La democracia y las mujeres

A la caza de las ideas…

Por Juan Ayón Bernal

En memoria del periodista Héctor Macías, el hombre información

Las manifestaciones del 8 de marzo, donde las mujeres llenan las principales calles de la Ciudad de México y de otras ciudades, es el grito de las que no tienen voz; la presencia de las que ya no están aquí, la alegría por las que ya no sonríen y de las lágrimas de las madres por las hijas ausentes.

También es reivindicar la lucha de grandes mujeres como Hermelinda Galindo, quien promoviera la educación laica, la educación sexual y la igualdad entre hombres y mujeres. La maestra y periodista escandalizó a la sociedad mexicana con sus conceptos sexuales y políticos en equidad para hombres y mujeres, buscando la igualdad.

Desenmascaró el pensamiento machista que impulsaba a las mujeres a lo “supuestamente grandioso y bello”, como la música, el baile, la poesía, la vida del espíritu, la vida ideal, que a decir de Hermelinda Galindo eran los más crueles verdugos de la mujer. Desafió al sistema político mexicano en 2018 al registrarse como candidata a diputada en 2018 y ganó, pero fue rechazada por el simple hecho de ser mujer.

Es como lo dijera la famosa feminista argentina, Rita Segato, es la colonización de la conciencia de la mujer para mantenerla en su rol, controlada de manera perenne por el orden político y de poder del patriarcado.

Otra de las mujeres de nuestra historia feminista es Rita Cetina Gutiérrez y que en 1919, Elvia Carrillo Puerto fundará la liga feminista en honor a Rita Cetina Gutiérrez para impulsar el derecho al voto de las mujeres. Se pueden mencionar a decenas de mujeres mexicanas que han luchado por los derechos de las mujeres pero que la democracia mexicana no tenía cabida para ellas.

Al volver con el pensamiento de Rita Segato, apunta que el movimiento feminista no es contra los hombres, es contra el patriarcado, que esclaviza el pensamiento de mujeres y hombres para mantener los roles de machistas y sumisas hasta la fecha. Y lo peor, ese persiste en nuestra democracia moderna.

A pesar de las limitaciones para expresarse, en los años 50’s y 60’s, junto con la lucha por los derechos humanos, la libertad de expresión, la exigencia de la igualdad social y política destacó la lucha por los derechos de las mujeres. Centraron sus exigencias en contra de las limitaciones que les imponía la moral familiar y el Estado; su acceso a la escuelas, a las universidades; a empleos de nivel profesional y decidir sobre sus propios cuerpos con el uso de la revolucionaria píldora anticonceptiva.

El primer frente opositor a la libertad de ir a una universidad, a trabajar en cargos ejecutivos y al uso de la minifalda, fue la pirámide del patriarcado en la familia que las obligaba (y obliga) a tareas del hogar y sumisión al esposo. El segundo frente de las mujeres lo fue (es) el Clero y los grupos conservadores que condenaron los cambios sociales y científicos que el activismo de las mujeres defendía en una abierta rebeldía contra el vasallaje y discriminación. El tercer frente, fueron (¿y es? el Estado, el Poder Judicial y las policías que criminalizaban los cambios en el rol de las mujeres, así como su forma de vestir.

Ser universitaria no sólo significaba ir a las aulas, sino estar en contacto con un contexto transformador que permitía a las mujeres reunirse, intercambiar ideas y cuestionar las formas de pensar. Muchos testimonios de las mujeres politécnicas y universitarias en el movimiento estudiantil del 68 eran de admirarse, primero tenían que enfrentar el señalamiento de su familia y del gobierno. En segundo lugar, luchar contra la actitud de sus compañeros al querer relegarlas a segundo plano en el movimiento estudiantil por lo que nació un movimiento por la dignificación de la mujer universitaria.

Destacó en el movimiento estudiantil, la labor de las mujeres politécnicas y universitarias, en las tribunas políticas, en las calles como integrantes de las brigadas y en defensa de sus escuelas. Sobresale la participación masiva de la mujer politécnica en las marchas por la reivindicación de la mujer, de las profesionistas, pese a los peligros que enfrentaban si eran detenidas por la policía o el ejército.

En pleno siglo XXI, con los movimientos ultraderechistas, derechistas y por el respeto a “la familia”, que no es otra, que la ideología clerical, las mujeres sufren el patriarcado y la inmensa agresividad de la posición masculina hacia ellas. En los años de la pandemia, esa agresividad y violencia contra las mujeres y niñas agudizó la infelicidad colectiva, porque las mujeres sufrieron más agresiones, psicológicas y físicas.

Las manifestaciones del 8-M quedan en la memoria de millones de mexicanos porque demuestran solidaridad social, cohesión y a mujeres poderosas, inteligentes y luchadoras. Es decir, queda de manifiesto que las mujeres lideran la lucha social, visibilizan el feminicidio y las violencias de todo tipo en nuestro país.

En la búsqueda de la equidad, participación política, decidir sobre su cuerpo e igualdad laboral hay grandes logros, pero los nubarrones oscurantistas en contra de los movimientos de las mujeres los grupos reaccionarios y proclericales acechan desde la oposición con sus conceptos fascistas de “respeto a la familia y libertad”.

Si eso no fuera suficiente, tienen que enfrentar al crimen organizado, a los tratantes de personas, a los esclavistas sexuales, quienes ven a las mujeres como objetos desechables. No hay que olvidar el Caso Epstein, donde quedó demostrado que los poderosos se divierten con el dolor de mujeres, niñas y niños. O en otro extremo del mundo, en el musulmán, donde ellas no tienen ningún valor.

Aquellos que se llenan la boca con la palabra “democracia” y con el rosario en la mano deben entender que nunca será una verdadera democracia sino hay una igualdad y equidad entre hombres y mujeres. Es necesario recordarles que ni la humanidad ni ninguna forma de gobierno avanzarán si hay una visión inquisidora hacia la mujer, menos si son víctimas de feminicidas o Epsteins en el mundo.
¡Ni una más¡

TEMA DE SEGUIMIENTO:

8-M: La oficial Nacional de Programas de ONU Mujeres México, Lourdes Colinas, informó que, a pesar de los múltiples esfuerzos e inversiones del Estado mexicano, la violencia de género sigue siendo un desafío que afecta a siete de cada10 mujeres y niñas mayores de 15 años. Que el mayor agresor de mujeres es la pareja, así como los hombres del entorno familiar y escolar. También alertó sobre el aumento del acoso laboral y de la ciberviolencia. En tanto, Amnistía Internacional manifestó que en nuestro país la falta de voluntad política es un obstáculo para erradicar las violencias contra las mujeres y para la vigencia de sus derechos humanos.

Más Sueños: Es digno de admirar y reconocer el trabajo que hacen, desde hace algunos años, Perla Acosta y Nayeli Arenas en favor de crear un ambiente de no violencia, inclusión y en favor de los derechos de las mujeres a través de ¡el futbol! en una zona muy difícil como es Ecatepec, en el Estado de México y que se ha extendido a algunos otros municipios, así como algunas zonas del norte de la Ciudad de México. Han tenido participaciones y reconocimientos a nivel internacional. Es un buen ejemplo que las autoridades deben emular para ampliar y fortalecer la cultura de los derechos de las mujeres.

Escudo de las Américas o abyección y vileza: Los 12 gobiernos de ultraderecha y derecha de América Latina fueron invitados por el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, a una “cumbre” en Miami. El tema central fue la erradicación del “narcoterrorismo” y ubicó el epicentro de la violencia de los cárteles de la droga en México. Trump volvió a insistir que es un riesgo para la seguridad de Estados Unidos por lo que dio a entender que cuando quiera podrá atacarlos en México. Cada amenaza es más ominosa en un ambiente donde el discurso de Trump se ha traducido en acciones: bombardeos a supuestas narcolanchas; el secuestro y encarcelamiento de Nicolás Maduro; Bombardeos a Irán y la muerte de su líder y la amenaza de una ofensiva en Cuba. Se debe tener cuidado con las locuras cargadas de un odio racista de su pensamiento ultraderechista que no perdona ni soberanía, pueblos ni derecho internacional.